不多说了)形似紫禁城的明十三陵什么人最看重风水?那肯定是古时候的帝王了

2021-04-02

  凤凰汽车·纪行 什么是风水?是迷信吗?结果准反对?这是许多中国人脑海中都邑保存的题目,越发是对待较真的理工男来说,科学是他们信奉的道理,什么风水啊、星相啊,都根底站不住脚。不过,存期近合理,风水行动中河山生土长的一种古板文明征象,也有其合理的一边,因而从古至今信风水的人不在少数。 固然连续对风水不感兴致,但好奇的心绪是有的,我这个理工男也想更深化剖析这一奥秘无比的表面,正好了解的一个伴侣对此颇有咨议,算不上行家那也是个懂行的人,于是我决计跟他商量一番。以往的相易紧要是口头上的言语相易,这一次乘着做选题之机,又逢富丽的金秋时节,咱们计算亲身去看望一下北京城极少跟风水相关的地方。 要想让一个风水小白能听懂这些奥秘的表面,光靠现场教学是不可的,为此我还先去藏书楼做了极少作业,轻易剖析了一下风水学,起火、龙脉、地势、水口、天门地户、明堂、点穴、石敢当、解煞……这延续串的专业名词,一点不比大学时学物理、生化轻易,看来这还真是一门常识,听说以前北大还开过这门选修课,怜惜我当时没上成北大。(邪念,未几说了) 形似紫禁城的明十三陵 什么人最垂青风水?那断定是古功夫的帝王了,为了保其山河永固,天子生前世后所寓居的境况都很有考究。北京城是一座地隧道道的风水之城,阳宅要数紫荆城,阴宅就看十三陵。是以,看望风水宝地的第一站就选在了北京昌平的明十三陵,这里间隔北京城区唯有40公里足下,交通便当,景物宜人,即使不是为了探究风水,也能够行动日常里短途自驾游的好去向。 风水最初便是昔人用来寻找坟场用的,大致表面是:葬地内有起火,起火能够带来福音。起火在地里是滚动的,遇风吹就会失散,遇水流拦挡就会住手不动。是以,昔人寻找坟场,都是挑选起火固结的地方,即风吹不到、有水流能够反对它滚动的地方。厥后,人们将风水观念扩展到都会、民居等界限。 遵循这一表面,明朝在挑选帝陵时的主意:四面有山,足下和前面有水;山川原委转化;龙(陵后的山脉)、穴(陵墓中安插棺椁的地方)、砂(陵园风水式样中龙以外的其他山脉)、水(河道)之间的相配关联等。十三陵始建于永乐七年(1409年),为了求得一块吉利的坟场,明成祖命江西风海军廖均卿在北京周边寻找,后经朱棣自己亲身“车光驾视”后钦定为“天寿山”(原名黄土山)。天寿山脚下即为长陵,1423年,朱棣在北征鞑靼途中驾崩,埋葬于此,长陵的修筑工程连续络续到1427年。尔后,明朝此外十二位天子的陵墓也修筑在此,前后近200多年的修筑,变成了长达7公里的大型陵墓群。